30일, 사업단 템플스테이관 3층 보현실

조계종 불교사회연구소(소장 법안스님)는 지난 30일 오후 2시 한국불교문화사업단 템플스테이관 3층 보현실에서 ‘국내인도 명상공동체의 현황과 사례’를 주제로 토론회를 개최했다.

이번 토론회에서는 ‘불교사회연구소가 대사회 속의 바람직한 종교공동체의 지향’ 3번째로 3명의 명상 지도자를 초청 발표를 통해 인도 명상이 국내에서 어떻게 운영되고 있는 지를 조명했다.

이 자리에서 불교사회연구소 소장 법안스님은 인사말을 통해 “종교공동체 관련 세미나는 이번이 3번째로 앞서 이웃종교, 서양, 그리고 이번에 인도 명상을 모명해 보는 시간을 마련했다”면서 “종교 공동체가 이 시대에 어떤 가치를 지향해야 하는가를 알아보기 위해 승가공동체 주변을 조망하고 내부를 들여다 보자는 취지에서 승가공동체의 모습을 조망하기 위함”이라고 밝혔다.

이날 토론회에서는 ▲윤인모(현대액티브힐링 명상센터 지도자)의 “과학과 종교 사이, 오쇼 명상의 길” 발표와 지오스님(불학연구소 사무국장)의 논평, ▲문영희(사띠아난다요가 아쉬람 지도자)의 “스와미 쉬바난다 전통을 계승해온 한국 사띠아난다요가 아쉬람” 발표와 고명석(포교원 포교종책팀장)의 논평, ▲이정수(담마코리아 지도법사)의 “담마코리아는 재가 수행공동체인가?” 발표와 일중스님(동국대 강사)의 논평에 이어 서재영(불광연구원 책임연구원)의 사회로 토론을 펼쳤다.

먼저 윤인모 지도자는 현대 액티브 힐링 명상센터인 오쇼명상센터에서의 명상방법을 소개하며 “네가지 측면에서 정리해 보면 첫째 현대인의 생활은 육체를 계속해서 파괘해 왔기 때문에 몸을 정립해야 한다. 둘째 우리의 마음은 더 이상 건강한 장소가 아니기 때문에 마음을 다스려야 한다. 셋째 생각의 센터인 마음, 느낌의 센터인 가슴, 생명 에너지의 센터인 배꼽, 그 정화와 활성화를 통해 의식을 화장해야 한다. 넷째 진정한 명상가는 단순하며 전혀 심각하지 않은 창조적인 삶을 추구해야 한다.”고 말했다.

이어 오쇼의 열반 이후 오쇼 아쉬람의 운영에 대해 언급했다. 아쉬람이란 살아있는 스승이 현존할 때의 장소이지 그렇지 않을 때에는 한 단체일 뿐이라는 것이 그의 견해였다. 이 때문에 자기에 대한 개인적인 숭배나 우상화, 조직적인 종교집단화의 가능성을 철저하게 허물어 뜨리고 언제나 자기 자신으로, 있는 그대로 존재할 것을 설파했다. 심지어 오쇼 센터에서 그의 사진을 걸어 놓거나 절을 하는 것처럼 개별적으로 감사하는 의례 등도 금지 시켰다.

오쇼는 일종의 새로운 무정부주의적 단체를 위한 청사진을 제시하면서 “나는 사람들을 법이나 규칙에 의해 혹은 원칙에 의해 묵어놓으려는 의도가 없다”며 “대신 그의 제안은 친구들의 모임 이란 것에 원형을 두고있다”고 밝혔다.

친구들의 모임은 조직의 생존이나 유지보다는 개인 자체, 그의 자유와 성장이 더욱 우선시 된다. 중요한 것은 참여자의 자발성이며 나눔의 에너지 사랑이다. 좀더 깊은 이해심과 너그러움이다.

윤인모 지도자의 오쇼 명상센터는 대부분의 명상이 정적인 명상을 추구하는데 반해 역동적인 명상을 추구하는 특징이 있다고 밝혔다. 이를 액티브 힐링명상이라고 명명했다.

윤인모 지도자의 발표에 대해 불학연구소 사무국장 지오스님은 논평을 통해 “처음 오쇼 명상을 접했을 때는 충격이 아닐 수 없었다”며 “현대 액티브 힐링명상이라고 명명한데서 알 수 있는 것처럼 춤추고 노래하며 활발하게 움직이며 하는 명상은 명상의 신세계를 경험하게 했다”고 오쇼 명상을 치하했다.

이어 “오쇼명상이 이런 장점에도 불구하고 그는 선악이나 인과도 없으며 오직 현재의 즐거움만이 삶의 목표라는 쾌락주의 입장을 취하는 것이 부처님 당시 육사외도인 자유 사상가들과 흡사한 면모가 있다”면서 “이런 측면들이 오쇼명상이 폭넓게 저변 확대된ㄴ데 장애가 되고있는 만큼 사회적으로 모두가 안심하고 공유할 수 있는 건전한 문화형성에 기여하는 바가 있을 때만 대중 속에서 더욱 확산될수 있을 것이다.”고 말했다.

다만 “오쇼 열반 이후의 명상센터 운영방식은 매우 고무적인 부분이 있다”면서 “오쇼 자신에 대한 개인적인 숭배나 우상화, 조직적인 종교집단화의 가능성을 철저하게 허물어 뜨리고 언젠 자기 자신으로, 잇는 그대로 존재할 것을 설파하는 것은 본받을 만하다”고 말했다.